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茶园开园祭

来源:网络整理 发布时间:2019-10-02 07:04

蔡元亨

恩施市的屯堡、马者有悠久的种茶历史。有名的“花枝茶”就产于屯堡乡花枝山一带。许多采茶歌都是歌化了的咒语。现举其中一首歌化了的咒语———

正月采茶是新年,借奴金簪点茶园。一点茶树十二亩,茶树姊妹落满园。二点茶园四季鲜,茶毛虫虫都死完。三点茶园四季发,头茶二茶三四茶。金簪一点点过后,采茶姊妹进茶山。看来,茶树神是女性神,恩施叫茶神“茶娘娘”。茶毛虫是茶园为害最烈的害虫,但她是茶娘娘的女儿。毛虫变蛹时,用许多小树枝竖着排列起来,像一只箍得结结实实的木桶把自己围起来化蛹。茶农叫蛹是“茶毛姑娘”(忌语),那些竖着的火柴似的枯枝像金簪,是她在向茶娘娘索要簪子。不然,她调起皮来,就会成虫灾。“金簪点茶园”是茶树开园祭的重要巫术性法仪。“金簪”是重要法具,它的宗教情境特性是:“金簪”点过每蔸茶树,就普遍地贿赂了茶树女神,让她去满足茶毛姑娘的要求。请她们守护茶园,让茶事发展。其他三首《采茶歌》虽然内容不同,但每首歌的歌头却引用了这个歌化咒语的头四句,这是肢解咒语的最明显的例子,所以属于咒语性媚神歌———

正月采茶是新年,借奴金簪点茶园。茶树姊妹落满园,送走小年迎大年。二月采茶茶叶发,姊妹双双采细茶。大姐采茶茶四两,二姐采茶茶半斤。三姐四姐不用秤,四十八两共三斤。三月采茶茶叶青,姐在家中绣手巾。两边绣起茶花朵,中间绣起采茶人。四月采茶茶叶黄,姐在家中两头忙。忙得屋里茶叶老,忙得采茶小麦黄。人家小麦收完了,我家小麦丝茅瓤。五月采茶茶叶淡,茶树脚下小蛇盘。多拿金钱换纸马,烧了敬奉土地神。……七月采茶秋风凉,风吹茶花满园香,头茶苦,二茶涩,三茶好吃无人摘……茶园一片兴旺,茶叶多得“三茶好吃无人摘”。但忘了土地神的恩惠,他用“茶树脚下小蛇盘”作为神谕,所以“多拿金钱换纸马”,就可以摆平了。这段歌生动地记录了土家人和自然诚实相处的情境,延伸到社会生活中,处理人际关系也是如此。人与人之间发生误解,只要诚恳地起个誓就取得了信任。誓言,就是人际间的“关系咒”。

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